La Cofradía de la Purísima Sangre de Sagunto ha vuelto a cerrar la puerta a la incorporación de mujeres a su estructura histórica tras rechazar en asamblea la modificación de sus estatutos. La propuesta buscaba sustituir la referencia exclusiva a “varones” por una fórmula abierta a todas las personas, pero la votación se ha saldado con 267 votos en contra y 114 a favor, con lo que la exclusión femenina se mantiene en una de las entidades más emblemáticas de la Semana Santa saguntina.
La decisión vuelve a situar en el centro del debate una tradición con siglos de historia que, sin embargo, sigue sin permitir que las mujeres procesionen en igualdad de condiciones dentro de esta cofradía. La asamblea se ha celebrado en un clima de fuerte tensión social, con voces contrarias a la reforma dentro del recinto y protestas en el exterior por parte de quienes defienden una Semana Santa inclusiva. Tras conocerse el resultado, se escucharon aplausos en el interior y gritos de “vergüenza” desde fuera.
El rechazo llega además en un momento especialmente delicado, porque el Ministerio de Industria y Turismo está recopilando información para determinar si la Semana Santa de Sagunto conserva las condiciones exigidas para mantener el reconocimiento de Fiesta de Interés Turístico Nacional. La revisión se inició tras una queja ciudadana y se centra, entre otras cuestiones, en la falta de participación de las mujeres, de acuerdo con los criterios establecidos en la normativa estatal.
La controversia no es nueva. Según la información trasladada en febrero por el colectivo que reclama la inclusión, la cofradía cuenta con unos 1.700 miembros, todos hombres, y ya en 2021 se impulsó otra votación para abrir la entidad a las mujeres. Entonces tampoco prosperó, aunque sí se registró un aumento del apoyo respecto a consultas anteriores. En esta ocasión, el cambio tampoco ha salido adelante y el bloqueo se mantiene.
La presión sobre el caso no procede solo del ámbito político o social. El debate también se ve reforzado por la doctrina constitucional más reciente. En noviembre de 2024, el Tribunal Constitucional estimó el recurso de una mujer a la que se le había impedido entrar en una asociación religiosa que solo admitía hombres y declaró vulnerados su derecho a la no discriminación por razón de género y su derecho de asociación. Aunque se trataba de otro caso y de otra entidad, esa resolución ha pasado a formar parte del contexto jurídico que rodea ahora a la situación de Sagunto.
La votación de este domingo deja así una doble consecuencia. Por un lado, mantiene intacta una estructura masculina que sus defensores justifican en nombre de la tradición. Por otro, reabre con más fuerza el debate sobre hasta qué punto una celebración con proyección pública y reconocimiento estatal puede seguir sosteniendo una exclusión por razón de sexo en pleno 2026.
La situación también evidencia una contradicción señalada desde hace tiempo por las voces que reclaman el cambio: muchas mujeres participan en tareas de apoyo y organización ligadas a la fiesta, pero siguen sin poder integrarse en igualdad dentro de la cofradía histórica. Con el resultado ya sobre la mesa, el foco se desplaza ahora a la posible respuesta institucional y a los pasos que pueda dar el Gobierno en la revisión del distintivo turístico de la Semana Santa saguntina.
